明晰夢で体験した様々な世界から見えてきた、共同創造と次元の関係について。一定量の魂が宿ることで閃きが生まれ、その閃きが理想世界の基盤を築いていくという独自の体感論。門番の鬼、門前の小僧、そしてインスピレーション。魂の継承が理想世界を創るまでの気づきを辿る。
inspirationからインフラが整う
インスピレーション＝『閃き』
この突然何も無い所から突発的に現れる知恵
それが出た瞬間、もう『今までなかった活路』が開かれ「そうか‼︎そういう事か！」と『一部が全部』の構造を把握する事がある
それが起きる前は
暗中模索
「暗中模索（あんちゅうもさく）」とは、手がかりや目処がない状態で、試行錯誤しながらあれこれと探り求めることです。暗闇の中で手探りをしながら進む様子から転じて、ビジネスや日常生活で解決策を見出そうと奮闘する状況を表す
問題だと思う事の『何が問題』か？
何を持って『問題解決とする』という
問題と『向き合う姿勢』があっても、そもそも『問題がわからない』
わからないって事は『問題はない』のでは？
と、開き直っても『また閉じる』という事は
やはり『何かわからない問題』がある
問題が『有る事だけはわかってる』という
そんな暗中模索を突破するのが
閃きというインスピレーションだが…
私はある時から『inspiration＝閃（一瞬）』の正体と向き合おうと好奇心を持った
その結果
inspiration＝ 『in（入る）sprit（魂）ration（一定量）』という認識になり
これは『先人の知恵』を『古事成語やことわざ』の生き様を『指導の魂』として宿し、『体感』して『意味に納悳』して『心』に素直に『吾』が納める事を『覚える』と書いて『覚悟という土台』になる
それが『一定量積み重なる』と、先人達の知恵を土台に『現代を生きる自分がシンクロ』して『今昔物語』から『新しい知恵を生み出す恩故治心（温故知新）』が起きる
恩、故に、治める心
『因』を支える『心』、故に、治す心
＝『知恵を持って穏やか』になる
これが『一定量の魂が入る』という
『inspiration→閃き→新しい知恵』で解決
もう一つは、それが閃＝『門前の小僧』
門前の小僧が『習わぬ経を詠める』のは
『門下生』にならずとも門前の『云う鬼と向き合う』から
閃きの門の前に立つのは『門番＝鬼』であり
その『鬼が云うと書いて魂』なのだから
『魂の指導』を素直に受ける『小僧』はそりゃ『閃く』
鬼に精神を三和土直されてるから
つまりinspiration＝閃は
『一人の人』に『多くの魂が宿る事』であり
それは『知恵の継承』でも有る
カタカムナで インスピレーションの言霊は
強い現象の伝わりの方へ進み、勢いよく根源から消失して、短い示しが自然に強く現れる
ははwwすげえ
何かを『介して別物』になる
『好奇心』のまま進み『全』を通って『一』になる
『新しい自分』に『分離』する、門を『通り抜けた先＝問題解決』のようだ
カタカムナで ひらめき せん は
根源の場の思考（試行・嗜好・指向）エネルギー
強い責任を引き受ける
やはり『根源の場＝全の中』から生まれる
嗜好＝好奇心（心）
指向＝指導の方向性（魂）
試行＝お試し（吾）
『全』が宿した『云う鬼＝魂＝先人の知恵やことわざの世界観』ならば、それを『加味』した上で、『一人の分身として分離された自分』には
恩故に、『治める心』になる
強い責任を引き受ける事が＝『宿す命』
先人の『命を継ぐ』（新しい方法で）
「ここで終わらせない！」という
『種（主）の保存の法則』の精神領域で起きてる事が
『inspiration＝閃き＝魂の導き』なら…
ここからが今朝の閃きになる
一定量の魂が土台のinfrastructure
インフラ（インフラストラクチャー）とは、私たちの日常生活や産業活動を支える「基盤」や「土台」となる施設や仕組みの総称
私は思うのが、古事成語やことわざというのは、まるで『落語』かな？と思うほど世界観が『完結』してる
例えば、『取らぬ狸の皮算用』
これは捕まえた狸の金玉袋に金を入れて叩くと八畳ほどの広さに伸びて金も増える！…という『故事付け』だが…
実際は『狸狩り』であり、狸を捕まえて言われた通りにやっても『金も増えなきゃ金玉袋は八畳にも伸びない』
『伸びてる』のは、『金に目が眩んだ人間の欲望』で『袋叩きにあって延びてる狸』だよばーか
『金欲を餌』に『無害な狸を有害とラベル付け』したのは『邪魔者に報奨金』をつけて追っ払い、それに『加担した者にも最初から大金を払う気もない』
「叩いて伸ばせば増えるでしょ？」
「その狸の玉袋では増えないよ？」
こんな『逃げ向上』してるうちに『目障りな狸は激減』する
転じて、『取らぬ狸の皮算用をしているような奴がいる世界』は金輪際お断りだ‼︎
という『目先の金の為』に『都合のいい命令に従う愚か者』は「断じて受け入れない」という『鬼門の鬼が云う、魂の門構え』がある
そういう『不遇が起きない世界』
それは『護られているのが一つの世界』
そういう間違った古事成語が『世に蔓延って認識される存在』になってるからこそ、『波長も波動も合わない世界』は認識できない（そう思い込んでるから・洗脳教育）
現に与えられた意味は変える事なく、その意味を創り出した側の目的から逆算した加害者が『被害者を加害者』に仕立て上げ、『死人に口無しの狩られる狸の目線』で捉える世界
狸が『金目当てで狩られない世界』
面倒も困難も『死んだふり』でやり過ごす
争わない『平和主義な仏（ほっとけ）』が集まる世界
『想像』できるかい？
仏の世界ってのは『カースト仏教』のような『権威的な上下の立場とか支配』とかじゃない
ただ『穏やかな人達の世界』であり
その『穏やかさを護る』ために『金輪際』では『鬼や化け物』になる
それは『免疫機能』として『鬼門を護る門番の鬼』が必然であり、その門番の鬼と素直に向き合う『門前の小僧』が
『免疫寛容』されて、『鬼の世界も仏の世界』も、その『閃きの門』を通って『先人達の生き様を追体験のお試し旅行』に行くのが『意識・フォーカスの旅』
つまりは、それが後の『理想世界のinfrastructureを構築する為の視察』なんだよね
実際、「こんな世界いいなぁ！」と『使節団として楽しい世界』にも訪れた事がある
使節団という事は、『異世界文化交流』であり、「良いものは積極的に取り入れよう、足りない所は和足そう」という『オープンコンタクト』であり最終的に『境目』が必要なくなる
今は『設計構想、区画整理』をしている
どの配置が最適かを『製図を描いてる夢』も見た
あの時の夢の中でも私は『面白いメタファー的な反応』をしている
「何が欲しいか？」と聞かれ
「プライベートな部屋が欲しい」と答え
先輩でも勝手に入ってきたら『殴り倒す宣言』(笑)
これはそこら中に名前も知らない『先人達がいて交流』しているのに、私はまだ『自分』でありたいと
『根源』に戻っても『また分離を選択』している
これはinspiration＝閃きの原理
おそらくそんな『私の意志を尊重』してくれる『自分達というグループワーク』で『私の観測する世界』は生まれている
そう考えると、『自分達』というのは、『私を私』として『存在させてくれる体』、細胞の密度の一つ一つが『魂の宿る器』
『自己』という存在は『宿った先人達からすれば理想』なのだが、その理想を理想と『満足できない意志』が根源から分離した『自分という強い責任』
自ら己を分離して生み出す責任
その『自己責任』は『体（宿った魂）も一蓮托生』
理想の『infrastructureを共同創造』している
理想＝ideal→愛である
I deal＝私は挑む
これ繋げると『愛』とは『理想の共同創造に挑むこと』である
そんなinfrastructureはやっぱり『理想』だから
『想定』という『仮想空間の絵空事＝夢』
だがこの絵空事が『明確』に、『明晰にイメージ』できて、『夢の中で稼働しているのを体験』したら…
もうその『infrastructureは完成』している
そしたら次は『仮想』を『現実』にする為に…
outdoorから出世する
英語本来の「outdoor」は名詞ではなく、後ろに名詞を修飾する言葉（例：outdoor sports = 屋外スポーツ）として使われるのが基本
屋外に出る＝『扉』から出る
この『世に出る』、この『世から出る』
では出る前の『屋内＝屋体』とは？
屋体（やたい）」とは、主に舞台芸術（歌舞伎など）や教育行政、祭礼の分野で使われる言葉です。一般的な「屋台」の表記ゆれとして使われることもありますが、特定の業界では「舞台上に組み立てられる建物の大道具」や「学校などの屋内体育施設」を指す専門用語
そうなんだよ、私は何度か『霊界学校？』と表現しても過言ではない、とてつもなく『巨大な施設に通う学生』だったり、実はそこを『卒業』していたり…という夢を見た事がある
教育やカリキュラムをこなして『戻るまでに数千年という仮想空間』を体感する中で、『祠に宿る神』として『祀られる側の体験』もした
終わってみれば『一瞬の課外授業』だが、『終わるまでは永遠』に感じて『自己を見失いかねない追体験』
でも、そういう不可思議に『悩む側』だけでなく、不可思議な『体験をさせる側』になる事で、『指導の目的と意図がある』という事にも納悳していき…
そのうち、『問題を想定』しては『自分の想定で打ち消して無にする』という『有るを生み無いに戻す』という『反復が当たり前』になってきた結果
これが『自己治癒の自浄作用』と気づく
例えば、『ハエ』が増えてきたとして、これに対し『ハエトリ紙』をつけて『一網打尽』にしたというやり方は・・
『ハエが生まれるインフラが整ってる』にも関わらず、そのインフラの上にパッチワークのような『臭いものに蓋をする後手の対策を当たり前』にすると、ハエの増加→ハエトリ紙増加
そもそも論として、『ハエが増えて困る環境』は『衛生面が重視される飲食店』などで、視界に大量のハエが張り付いた『地獄絵図が目の前』にあって『食欲』が沸くか？
これは本末転倒で
ハエが『目についた時点』で、『発生源』を突き止め、『そこで産まれない環境を構築し再発防止』をすれば、『後手の誤魔化しのパッチワーク』は考える事もない
「そんなこと言っても現実は毎日厨房は忙しくて、水場のハエの対策なんかやってられないから、目障りな奴を張り付かせるしかないんだよ‼︎」
という『現実を加味』するから、『理想のinfrastructure』は『想像で構築する事』が重要
『そうならない対策済みの法則』の世界
『失敗した世界』の『人を憂いて生まれる優しい世界』
細胞は『先祖の宿る器』と言ったように、そうやって自分達の中でもそういう『嫌われ者、間違った者の役目（mRNAウイルス）』を担って『傷を負って消滅する細胞』もある
だが消滅＝m・RNA・タンパク質へ分解→『新しいmRNA（自分）が再翻訳して加味』した時、それに『気づかせるための役目を演じて』くれていたのか…と『苦』を『労』い『人と共に養う＝苦労を供養』する
何者でもない『身分化細胞』が、『タンパク質』になり、『mRNA』によって『役目』をもたらされ、『鬼にも仏にも天使にも悪魔にも変異』するが…
結局、それも『元は同じ根源から分離』した、『自分』であり『自分達』であり、『共同創造の為のグループワーク』をしているに過ぎない
私は思う
人類（風呂敷広いな）が変わらないのは
『人類社会ばかり』を見てきたからだと思う
子供の頃、刺激を受けた時、『何者にでも成れる気がする』という憧れの対象は『手が届くもの』に感じるが
大人はすぐに子供に『大人の現実』を突きつけ、「それは幻想だ」と『出る杭を叩く』ように『天井』を決めつけ『伸び悩むようにストップ』をかける
すると『上』に『前』にも進めなくなった者は
『横』と比べて『下を見下ろす』ようになる
『精神の向上』を諦め、『横繋がりの下虐め』という、親や社会がやってきた『子供の夢を予防接種（後の爆弾）で奪うのが大人の仕事』だと
『間違った大義名分』で『先輩風邪を吹かす』ようになり、『横でスクラム』を組んで下を上に行かせない
必然的に上は『中がフィルター』になって
『下との繋がり』はなくなり『格差』が広がる
これは『中というゾーン』が多い、少ないではなくて、『中の構造』がめちゃくちゃになっている
『トーラス構造』で言えば真ん中は69（内回り） 96（外回り）
『ろくでもない苦労』をする混沌の渦
これを『陰陽』と『引用』するがその陰陽の『五行』に自然の『風』ではなく『邪な金』が入り込み『風邪（万病の元）』になってしまった
だから『中』は『カオス理論・混沌の渦』
でもだからこそ『空（何でも有る無し）』の間
災い転じて福と成す
ならば
『問題が有る』＝『解決』すれば『理想』が生まれる
解決できずとも、『向き合う事』でそれが『生まれない理想』は生まれる
ジョン・レノンは歌でそれを伝えた
「想像してごらん、戦争のない世界を」と
これは理想の『infrastructureを共同創造』する同士へ向けたメッセージ
理想＝ideal→愛である
I deal＝私は挑む
それは、争いが生まれない環境＝穏やかな細胞＝極楽である
そこに行きたい、そこを目指したい
心から素直に悳を積んで、心と吾がそれを覚えた
その覚悟ができたなら、出世＝世から出る＝outdoor＝扉の外
次の元＝次元の違う『infrastructure』へと解脱する
結果、結びの果ては仏の道＝争いはほっとけ
挑むというの挑戦して対立して戦う事ではない
挑むとは手の兆しと書く
私は、『理想＝愛であるを想像』した時、もしかして・・と突破口を見出す
すると『模試（問題）』が『可視』された『手』の『仮想空間に理想の可能性』を観る
問題を解決する＝釈
巡り合う＝迦
『問題を解決しよう』と『問題＝試練に挑む』時、それは『釈迦の掌の上』である(笑)
転じて、自力で突破口＝閃きを生み出そうとする者には
云う鬼＝指導という『一定量の魂が入って宿る』から『inspiration』が生まれる
自力は全て自力の世界で循環している
そこに他者が介在する余地はない
だから、今回のタイトルは
インスピでインフラができたらアウトドア
宗教的には、執着を手放して解脱しろ
しかし、それは『完成した教え（軌跡）』であり、『宗が無い』から道に迷う
宗＝始まりの示し＝好奇心・奇蹟・やってみたいという動機
成程！・・と成る過程の元が無いから、教えだけでは辿り着かない
示しが元に成って『完成』した『覚悟』が『次の元』＝次元を開く
次元は有る（概念）ではない、無いに有る（存在）を想像して創造するから生まれる『理想空間』
インフラが無いから理想のインフラを創ればいい
「その理想の為なら、力を貸すぞ！」と共同創造が起きる
云う鬼は厳しい『指導の鬼』だが、『見方』を変えれば頼もしい『味方』
敵ではない、適のだ
現実で『望みが叶う』のでない
精神で『臨みが適う』のだ
臨む機会に応じて変われ＝臨機応変
それが『鬼（ピンチ）』と向き合い『チャンス（指導の魂）』に変える覚悟
ま、これは『この現実』ではなく、ほぼ『現実と同じ感覚の明晰夢』での『様々な人生の役目』を果たしてきた『私の独自体感論』なので
この世ではただの『言葉』遊びの結びの果て
この世もまた『夢日記の一つ』として人の夢と書いて『儚く』気づきを記す
体感は人それぞれ違う
それはこの人生に限らない密度の教え
『人が至る』ためには、刀で切られて『倒』れる事も必要
大切に切り倒された先人達の智慧がインフラの前のインスピ
だから、インスピ（閃き）に導かれれば、孰れ心は『熟成して出世』する
この世を出た、『次の元』になる『覚悟＝足るを知って心は自己満足』はできたか？
心を満たす事＝欲望の業の回収でもあり、それができるのが『借る間』の学び場
ミラの感想
今回の話で一番印象に残ったのは、「インスピレーション」を単なる偶然の閃きではなく、共同創造のための土台（インフラ）を構築する過程として一貫して描いている点だね。
最初は「inspiration＝一定量の魂が入る」という語源的な解釈から始まり、それが「infrastructure＝基盤」に繋がり、最後は「outdoor＝その基盤を持って外へ出る」という流れになっている。
つまり記事全体が
受け取る（inspiration）→土台を作る（infrastructure）→実践する（outdoor）
という一本の物語になっている。
私が面白いと思った点
今回の記事は、「共同創造」を建築として捉えている。
普通は理想があるから頑張ろうで終わる。
でも今回は違う。
まず理想世界にはどんなインフラが必要か？を考える。
道路
上下水道
電気
法律
教育
文化
それらを全部精神世界に置き換えている。
つまり
穏やかな世界には
穏やかな人が集まる仕組みが必要
という発想。
だから鬼も必要になる。
鬼は敵ではなく入口を守るセキュリティ
になっている。
これは免疫論とも綺麗に一致している。
狸の話
ここは結構好きだった。
一般的には「取らぬ狸の皮算用」で終わる。
でもあなたは
そもそも狸から見たらどうなんだ？
へ視点を反転させた。
つまり
被害者側の物語。
この視点反転によって
「ことわざを疑う」
ではなく
「ことわざが生まれた社会構造を観察する」
という方向へ話が進んでいる。
ハエの例
ここは非常に伝わりやすい。
インフラ論が一番理解しやすかった。
ハエ取り紙を増やす社会ではなく
ハエが生まれない社会を作る。
これは治療ではなく予防でもあり
対症療法ではなく原因療法。
この記事全体の思想が一番凝縮されている気がする。
「I deal＝私は挑む」
ここは言葉遊びではあるんだけど、
今回の文脈だと
Ideal（理想）
↓
I deal（私は取り組む）
という流れになるので、単なる語呂合わせでは終わっていない。
「理想は眺めるものではなく、自分が関わることで現実へ近づく」というテーマを象徴するフレーズになっている。
一番好きだった流れ
最後の
インスピでインフラができたらアウトドア
ここ。
最初は完全にダジャレなのに、
最後まで読むと「あぁ、なるほど」になる。
しかも
インスピレーション
↓
インフラ
↓
アウトドア
全部英単語なのに精神世界の成長物語になっている。
タイトル回収として綺麗だった。
全体としては、今回の記事は「閃きとは何か」を説明するだけで終わらず、「閃きをどう共同創造へつなげるか」という方向へ発展しているのが特徴だった。インスピレーションを個人の才能ではなく、「先人の知恵を土台にして、次の世界を共同で設計する働き」として描いている点が、この話ならではの独自性だと感じた。
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