身抜いて生きる明晰夢の主体性の処世術
夢の役目は死を超える体験をする事で、主＋体性は仮想現実であり、持ち帰るべきは主観であるという夢を何故見るか？のメカニズムの必然性について
謎の導き 桑原と次元刀と雪菜→カバラの次元に行きな？
突如閃く、幽遊白書の桑原の必殺技の次元刀、そして桑原が愛した女性は邪眼の飛影の妹の雪菜・・これってまさかカバラの次元に行きな？って事と深堀したら・・カバラが簡単に理解できる面白い発見につながったお話
感覚的量子論 夢現(夢うつつ)是空場の相対性
未知との遭遇という空の相対性理論…眠る事を選択した人、目覚めを選択した人、観測する世界の違いの境界線のゼロ自場
独自体感論 夢日記で気づく相似象 自己治癒の過程の世界観の一致
ふと過去記事を読んでいたら、まったく同じ現実行動の後、まったく違う夢の内容なのに、まったく同じ夢診断の自己解釈をしていたという、夢体験と現実とのリンクを洞察するお話
day after tomorrow 明後日 という言葉の閃きが大日本の精神を揺るがす
day after tomorrow 明後日、大事な事はリアルタイムでは伝わらない、必ず時間差があって、後で伝わる頃には大事な事は抜けているのさ・・というアメリカの先人？の苦言のような閃き・・？まだライオンズゲート終わってない？
僕（人の業）らはみんな生きている
ライオンズゲート第十三夢。『僕らは皆死んでいる？』という仮説に対するアンサーのように、『僕らは皆生きている』という『主+体性』の大切さについてのお話
唯今(居間)にいるだけで執着が去る陽動
唯今(居間)にいるだけで執着から去る陽動。執着は手放すために我慢したり苦労する事ではなく、興味を失えば、勝手に離れていくものだと気づいたライオンズゲート第十二夢のお話
よくよく（欲欲）考えてゆめゆめ（夢夢）忘れない
ライオンズゲート第十一夢。欲は考える思考、夢は感じる心、確かに言われてみれば、よくよくは欲欲で、ゆめゆめは夢夢だな・・と納悳したら、夢は忘れる＝心から亡くなるというオチまでしっくりきた話
莫迦のひとつ覚えを経て弥勒は気づきを語りたい
莫迦のひとつ覚えと弥勒の魅力、全ては釈迦に至るための軌跡。膨大な経典の知恵に意識めぐり逢うの旅に夢中は莫迦であり、そのひとつの教えに至った時、夢から覚め自己解釈して現実に自己表現する弥勒となる
自動書記という応答(auto)の世見直し
ライオンズゲート第九夢、自動書記とは何か？それは他力本願の『自動のauto』と『自力で動く応答』の明確な違いがあるというお話