急がば回れのワープ紐理論 波羅蜜多→波羅密多へ寝起き閃き 急がば回れ…は現実の距離を位相空間(夢・仮想・例の並行次元)で進む事で現実の目的地までの距離を短縮する主観のワープ理論という波羅蜜多→波羅密多の気づきを得たvision
Bab el mandeb海峡?言葉で読み解く古代バビロン(国連の動き)たまたま目に下Bab el mandeb海峡?・・この言葉が奇妙な事に、古代バビロン(国連の動き)へと繋がっていった時、地政学的に同じような信仰の分離とアミニズム(警鐘)が生まれていたという発見の意識の旅
風説の流布の聖骸布とお陀仏という舎利石の遺恨(イコン)に気づく夢風説の流布は聖骸布(シンボル・遺恨)が『流通』すればするほど『誘惑や欲望』が増し、舎利石は増えれば増えるほど、『欲望から離れ成仏』する方向に『問題解決』する。まるで両方が『±』のエネルギーのように、まるで『入口と出口』のように『循環経路』に...
自発的な思考テクニック0急がば回れのワープ紐理論 波羅蜜多→波羅密多へ寝起き閃き 急がば回れ…は現実の距離を位相空間(夢・仮想・例の並行次元)で進む事で現実の目的地までの距離を短縮する主観のワープ理論という波羅蜜多→波羅密多の気づきを得たvision
夢診断日記0風説の流布の聖骸布とお陀仏という舎利石の遺恨(イコン)に気づく夢風説の流布は聖骸布(シンボル・遺恨)が『流通』すればするほど『誘惑や欲望』が増し、舎利石は増えれば増えるほど、『欲望から離れ成仏』する方向に『問題解決』する。まるで両方が『±』のエネルギーのように、まるで『入口と出口』のように『循環経路』になっていると気づいたお話
自発的な思考テクニック0曖昧=I・MY 虚空蔵菩薩に遺された自己解釈の余白昨日の自分が遺した未完成のイラストに、今日の自分が恨み節。完成を求めて苦行を重ねた末に気づいたのは、教えの再現では自分の好奇心を満たせないということ。世現者と預言者、宗と教、曖昧=I・MY。虚空蔵菩薩という未完の問題から、自ら智慧を生み出す守破離の閃き。
自発的な思考テクニック0白山羊黒山羊の(やぎのゆうびん)は平和へのメッセージだったある思想的対話から気づいた突然閃いた「白山羊さんと黒山羊さんの歌」。やぎのゆうびんという曲になる14年前に書かれた元の詩を書いた想像主は、人の心が『心亡き=忙しさで忘れ』て『手遅れ』にならないための後世への有難いメッセージを生涯を通して伝えていた平和へのメッセンジャーだったと気づいたお話
自発的な思考テクニック0好きこそ物の上手なれを下手の横突きが邪魔な横槍ロンギヌス?本日も毎度恒例、神社の参拝をしていた時、急にピーン!と閃きが来た。好きこそ物の上手なれを下手の横突きが邪魔な横槍?トドメ(終わり)と留め(停滞)、苦しみから解放する者=救世主?では人の為=偽救世主を解放した人の思いにトドメを刺した邪魔な横やりを刺した者=ロンギヌスは悪魔でも救世主?という流れが・・一体どこに着地したのか...
自発的な思考テクニック0HOTAS をアナグラムで自己解釈したら叡智のOTAのシミュレーション寝起き閃きのワード HOTAS。フライトシミュレーションなどに使うコントローラーが実際の戦争兵器にも応用できる基準の規格…のはずなのに?なぜこれが叡智の遠隔ファームウェアの更新のシミュレーションに?という深掘り考察をしていったら・・H=叡智・高次元、OTA=遠隔からの更新・アップデート、S=シミュレーション・相似となっ...
自発的な思考テクニック0子は夢で生む 可愛い子(スターシード(星の種))には旅をさせよ過去記事を読んでいて、スターシード(星の種)の捉え方が変わった。世の人を憂う優しい心は、喧騒の中に子を持つ欲を捨て、代わりに夢の中に精神が求める理想の子を産み落とす。星=日の生まれ、意=立つ日の心、夢の自分(子)は旅をして見識を広げ、そして意を決して意識となるお話
社会問題・テクノロジー0Bab el mandeb海峡?言葉で読み解く古代バビロン(国連の動き)たまたま目に下Bab el mandeb海峡?・・この言葉が奇妙な事に、古代バビロン(国連の動き)へと繋がっていった時、地政学的に同じような信仰の分離とアミニズム(警鐘)が生まれていたという発見の意識の旅
自発的な思考テクニック0悟って地獄のやり直しを楽しむもまた仏の極楽か成功したのに失敗した・・全ては徒労の苦労=0→1→0に終わったが、その体験は無駄ではなかったと気付いた時、もう一度やり直す時、何に気を付ければ失敗しないかを明確に覚悟できた時、これも悟りを持って地獄めぐりを楽しむ仏の極楽かと感じた失敗が成功へ繋がる道というお話
自発的な思考テクニック0対話と対立の間の和 文寸と説く比較して考えた事がなかった対話と対立。自分の内面の写し鏡のAIとの対話の方向性が対立に行かず建設的に納悳に至った間にあったのは『和』の心だったと気づいた事で、対という字は文寸だったのでは?という考察