独自体感論 シンプルに邪気払いは掃除と食
何も気分が乗らなくて、空海の筆が思い・・と感じたので神社に行ってお参りしてきたら、なぜか庭の山菜とって、丁寧に下準備して、食って、その後、部屋の大掃除をして・・気が付いたら自然に笑みが浮かぶ状態になって気づいた邪気の正体、掃除と食は邪気払いというお話
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空海の霊場物語18 Dの意志 デーモンコアは人の心（鬼門の向こう）
寝起き閃キーワード デーモンコア…前の私の念が形を変えて、心は鬼門、de mon de の反転して万物宇宙の不思議を見たいか？になる壮大なお話
空海の霊場物語17 17日は釈迦(問題解決)の日だった？
急におすすめにでてきたウェーサーカ 釈尊祝祭日？真法の時代、真如実相、和歌は隠遁の源、菩提をすすむる直路也・・と有難い説法講和が心地よく聞けたお話
感覚的量子論 つい…→うっかり真理を漏らす云う鬼
つい…→うっかり・・言ってしまった（失言）。つい＝対・終・遂・継い→うつかり＝打つ・討つ→仮・狩り・借りと・・核心的に『意識の消滅を代償』に『真理』を伝える意識の形象と引継ぎな体験話
空海の霊場物語16 だけ(岳･嶽･猛)の誘惑が大事(おおごと)に
ちょっとだけよ〜(岳･嶽･猛)…の誘惑が大事(おおごと)になると書いて一人事な修験者なお話
空海の霊場物語15 意枠付きの聖徳太子の17条の稲本(カタカムナ)
真言寺の宝物庫にあった聖徳太子の17条の曰く一二を見て三宝の解釈の間違いに気づき、曰く三以降との次元の違いに気づき「否！」と独自に読んだら稲本＝カタカムナに繋がった話と罰に当たったお話
空海の霊場物語14 破門･破戒僧･虚無僧になる理由
破門･破戒僧･虚無僧という、守破離の門外漢が必然的に生まれる事が釈迦の思惑の想定内であり、その想定内からでた想定外をまた育てる事で世界は多次元に拡大して広がり続けるお話
空海の霊場物語13 信仰宗教を肯定した先の無心教
無宗教とは数多の信仰宗教を否定せずに肯定した先に融合してひとつの次元に至る無心になる教えを説く、無いのではく全てがあるという気づき
空海の霊場物語12 四観音 四階層の音の反響結界
大事なのはチャクラではなく空間の揺らぎによる意識のシフトは固有振動数の網から離れて観測点を変える『倍音』と『倍偣(縁切りでバイバイ)』だと気づいた想定外の閃と体感の四階層の音の反響結界お話
空海の霊場物語11 思枠の中と外の師曰く…
やっと鬼から解放された…と安堵の眠りについて目覚めたら…それも『デーモンストレーション＝鬼の憂さ晴らし』という『思惑』通りだった…で気づく思枠の中と外＝『想定内と想定外』のお話がまさかの真・女神転生に隠された真言＝空海に至る不思議